Đến tận bây giờ, tuổi cũng đă lớn, vậy mà tôi vẫn
không nén được sự hồi hộp mỗi khi t́nh cờ xem được ở đâu đó một
khúc phim, một đoạn văn mô tả thời khắc ai đó đi nhận diện xác
chết xem có phải người thân của ḿnh, hoặc những cuộc ŕnh ṃ để
bắt quả tang một sự việc mờ ám nào đó như ngoại t́nh, gián điệp.
Tại sao tôi lại hồi hộp trong những hoàn cảnh như vậy? Xin thưa,
thay v́ lúc nào cũng mong ḿnh nghĩ đúng, th́ cái éo le ở đây là
trong những t́nh huống kiểu đó, tôi thường thầm cầu mong mọi sự
chỉ là chuyện nhầm lẫn để cái chết kia không phải là thân nhân
của người đă nhận diện, hay kẻ phản bội kia không phải “người
phía ḿnh”, tức nhân vật mà ḿnh yêu thích trong cuốn sách hay
bộ phim đó.
Th́ ra, không phải lúc nào người ta cũng mong
ḿnh chính xác, không phải lúc nào người ta cũng yêu sự thật. Và
cũng theo Phật pháp th́ cái gọi là vấn đề của cuộc luân hồi
không chỉ là cái Vô Minh, mà c̣n là t́nh yêu của mỗi người đối
với cái Vô Minh đó nữa. Chỉ riêng cái nhầm lẫn đă đủ chết người
rồi, vậy mà người ta c̣n thỉnh thoảng e ngại, sợ hăi ngay chính
sự đúng đắn. Gẫm lại, đời sống h́nh như chỉ là vấn đề của cảm
giác. Lắm lúc chính ḿnh trong giây phút b́nh tĩnh nhất cũng
thấy được chuyện đó là bậy, vậy mà khi xắn tay áo nhảy vào thực
tế th́ “cứ t́m những chốn đoạn trường mà đi”.
Lư do đơn giản là khi làm vậy ta được an ḷng hơn, dù có phải
mang tiếng là chết dại. Thay v́ cứ một lần nghiến răng nh́n
thẳng sự thật, để có đau th́ cũng một lần thôi, th́ không ít
người trong thiên hạ lại thường có khuynh hướng bịt bớt một tai,
nhắm bớt một mắt để được sống dại khờ hay chết thơ ngây...cho
thỏa mộng trầm luân!
Tôi biết em nói dối, tôi đoán em
hai ḷng, tôi mơ hồ thấy trong tóc ḿnh có chút dấu hiệu của cặp
sừng sắp nhú, nhưng khảo kỹ quá, lỡ oan ức cho em, hay em tự ái
bỏ đi thiệt th́ sao. Thôi th́ có được bao nhiêu trí tuệ bẩm sinh
và kiến thức trường lớp cũng mặc, thiên hạ trong lúc này thường
cứ xếp lại mọi thứ trong góc nhà để mà tha hồ sống u mê theo sở
thích. Ai cũng cứ ráng trùm mền mà tụng chú t́nh yêu, cầu cho
tim em đừng quá nhiều lỗ như Tỷ Can tiền bối. Những khi nhắm mắt
chịu không thấu th́ cứ tḥ tay bấm nút Ipod cất sẵn trong túi áo
bên ngực trái để mà nghe thêm bài sám tăng lực
“tôi xin người cứ gian dối, khi tôi hỏi người có
yêu tôi, may ra c̣n một chút t́nh vui...!”
Gẫm kỹ cũng ngộ thiệt. Theo các
chuyên gia của cả ngành thẩm mỹ lẫn y tế, chỉ riêng đối với phụ
nữ, số người bận tâm đến việc làm đẹp luôn nhiều hơn những người
để ư đến chuyện vệ sinh cơ thể. Lư do ư? Làm đẹp th́ lúc nào
cũng vui hơn, mắt luôn thấy toàn cái dễ nh́n, ḿnh có xấu tệ th́
chỉ riêng mấy món phấn son, nữ trang ngó cũng sướng mắt. C̣n
chuyện làm vệ sinh th́ ngán lắm, phải đối diện với nhiều món
thực tế chán mớ đời. Cứ vậy mà người ta khoái làm đẹp nhiều hơn
giữ sạch. Và cũng như tôi vừa thưa ở trên, thiên hạ ai cũng
khoái ḿnh được thông minh, nhưng có mấy ai thích sống thông
minh. Buồn chết bỏ!
Thế đă hết đâu. Cái Vô Minh vốn
đă cũ x́ từ vô thủy vậy mà trong thời buổi này cũng lại một phen
nhuốm mùi high-tech. Xem chừng đă chán chường với mấy thứ có thể
sờ chạm, thiên hạ hôm nay có thêm kiểu Vô Minh trong biết bao
thứ ảo (virtual). Ai không tin th́ xin thỉnh lên Internet sẽ
biết ngay, đặc biệt mấy pḥng game online. Tiền ảo, t́nh ảo,
giai nhân cũng ảo tuốt. Vậy mà không biết bao nhiêu người thiên
hạ hôm nay c̣n mê mấy món đó hơn cả đồ thật. Tiền bạc, thời
gian, sức khỏe có bao nhiêu cũng chen nhau vào đó mà “cúng
dường” cho mấy món ảo. Nói cho cùng, mấy vụ chatting ǵ đó cũng
đâu phải đáng tin ǵ cho cam. Cả mấy cái blog cũng thế. Thề bồi
yêu đương cho lắm vào, nhưng nào có mấy ai thấy được mắt mũi của
đối phương ra sao. Một thế giới ảo cho những buồn vui cũng ảo,
chỉ có cái hậu quả là thật mà thôi. Tôi có nghe một câu nói rất
lạ, nhưng thú vị, là nhiều khi gặp gỡ ca sĩ, diễn viên, người
mẫu hay một kiểu thần tượng nào đó ngoài đời không thú vị bằng
đưa hết bọn họ vào trong một cái Archos bé tày gang rồi đi đâu
cũng móc ra săm soi một ḿnh vậy mà sướng đáo để. Đại khái ngoài
cảm giác sống trong cái gọi là thời thượng ǵ đó, người ta c̣n
thấy ra một thế giới khác hẳn những ǵ ḿnh vẫn nghe nh́n mỗi
ngày. Vẫn theo lời Phật th́ vạn hữu vốn vô thường, ta không kịp
thay đổi th́ trần cảnh cũng đă đổi thay hay ngược lại. Thế rồi
cái ḍng chảy của những thứ phù du đó cứ bắt người ta phải một
đời đi t́m những cái mới hơn để mà sống gượng qua những ngày
tháng lẽ ra là lê thê buồn tẻ.
Bắt chước người ta lư sự cho vui
vậy thôi. Hôm qua tôi vào trang blog của ḿnh thấy một cái
entry, đọc rồi ḷng đau hơn xát muối. Trời mờ sáng, người đang
dật dờ sau một đêm dở sống dở chết v́ mất ngủ, bỗng một tiếng
phone reo (lại cũng một món ảo). Người ta xin lỗi tôi bằng mấy
câu thiệt ảo, bảo là đă xóa cái entry sai lầm kia rồi. Biết đó
lại cũng là thứ ảo, vậy mà tôi cũng lập tức nghe ḿnh hồi sinh
(với một nguồn sinh lực ảo) và băng ḿnh ra bàn viết để viết
ngay một cái ǵ đó...ăn mừng.
Mẹ ơi, 40 tuổi đầu, với manh áo
truyền thừa trên vai, con vẫn c̣n ham chơi. Không phải mấy món
đồ chơi bằng đất sét như hồi nào nữa, mà là mấy tṛ chơi sương
khói của một đời phố chợ với giống ǵ cũng là ảo hết. Chỉ có
những nỗi buồn h́nh như là thật mà thôi...Xin lạy Phật đă đi xa
và nhớ mẹ c̣n ở cuối trời, con bây giờ h́nh như chỉ c̣n chừng đó
là không ảo.