CUỘC DU HÀNH CUỐI CÙNG CỦA ĐỨC PHẬT 

Đại kinh Bát-niết-bàn (Trường bộ, DN 16) ghi lại cuộc du hành cuối cùng của Đức Phật, trong thời gian khoảng một năm.

1/ Bắt đầu từ núi Linh Thứu (Gijjhakūṭa), tại đó Đức Phật giảng về bảy pháp bất thối.

2/ Rồi Ngài đi đến trú ở Ambalaṭṭhikā, thành Rājagaha (Vương Xá), giảng về giới, định, tuệ.

3/ Đến Nāḷandā, trú ở vườn xoài của thương buôn Pāvārika, giảng về giới, định, tuệ.

4/ Đến thành Pāṭaligāma (bây giờ là Patna), giảng về năm điều lợi ích cho những ai giữ giới, sống theo giới luật.

5/ Đến Koṭigāma, giảng về tứ thánh đế.

6/ Đến Nādika, giảng về pháp kính – gương pháp, để mỗi hành giả tự soi để biết đã nhập dòng giải thoát: niềm tịnh tính bất động nơi Phật, nơi Pháp, nơi Tăng, và có giới hạnh đầy đủ.

7/ Đến đến Vesāli, trú ở khu vườn của Ambapālī. Ngài dạy bốn pháp lập niệm và thân hành niệm.

8/ Đến làng Beluva, phía nam thành Vesāli, nhập an cư mùa mưa lần cuối cùng. Bị bệnh nặng, rất đau đớn nhưng Ngài an nhiên chịu đựng. Sau khi khỏi bệnh, Ngài giảng mỗi người phải tự mình là hòn đảo cho chính mình, tự mình nương tựa chính mình, không nương tựa một gì khác. Lấy Giáo pháp làm hòn đảo để nương tựa, và Giáo pháp ấy là bốn pháp lập niệm.

9/ Đi khất thực ở thành Vesāli, rồi đến bảo điện Cāpāla, giảng về tám thắng xứ và tám giải thoát. Sau đó đến giảng đường Kūṭāgāra tại khu rừng lớn (Mahāvana), triệu tập chư tăng, tóm tắt tất cả các pháp Ngài đã giảng dạy: bốn lập niệm, bốn chánh cần, bốn như ý túc, năm quyền, năm lực, bảy giác chi và thánh đạo tám chi. Rồi Ngài tuyên bố sẽ nhập diệt trong 3 tháng.

10/ Đến làng Bhaṇḍagāma, giảng về bốn pháp cần phải giác ngộ, thấu triệt: giới, định, tuệ, giải thoát.

11/ Đến các làng Hatthigāma, Ambagāma, và Jambugāma.

12/ Đến làng Bhoganagara, trú ở bảo điện Ānanda, giảng về bốn y cứ chính, khi nghe ai tuyên bố điều gì thì cũng đừng vội tin theo, đừng vội bác bỏ, mà phải đem so sánh với Kinh, đem đối chiếu với Luật.

13/ Đến Pāvā, trú ở vườn xoài của Cunda, con trai của người thợ kim hoàn. Sáng hôm sau, theo lời mời thỉnh của Cunda, đến thọ thực tại nhà ông ta. Ngài ăn bữa cơm có thịt heo rừng hầm, rồi bị bệnh kiết lỵ, tiêu chảy ra máu, đau đớn gần chết.

14/ Ngài được thị giả Ānanda dìu đi, vượt qua sông Hiraññavatī, đến khu rừng Sāla ở Kusinārā. Ngài khuyên các đệ tử nên đi chiêm bái bốn nơi động tâm sau khi Ngài nhập diệt: đản sinh, thành đạo, chuyển pháp luân, và bát-niết-bàn. Ngài tuyên bố ở nơi nào có thấu hiểu và hành trì thánh đạo tám chi thì nơi đó không thiếu vắng các bậc thánh giải thoát. Trước khi nhập diệt vào nửa đêm ngày hôm sau, Ngài có lời dạy cuối cùng: “Các hành đều có tính hoại diệt. Hãy tinh tấn, chớ có phóng dật.”

* Kèm theo đây là bản đồ chỉ các nơi Đức Phật đã đi qua trong chuyến du hành cuối cùng, do Bhikkhu Ānandajoti biên soạn.

 

(FB Bình Anson)

 

 

Maps of Ancient Buddhist Asia

Tathāgatassa Pacchimā Cārikā
The Realised One’s Last Tour

The map shown above is approx. 550 km from East to West and 400 km from North to South

There is a video of an hour-long talk I gave using an earlier version of this map as a basis to explain more about the last year of the Buddha’s life.
It can be seen on YouTube

Some of the modern place names, where they differ, are given here: Rājagaha = Rajgir; Pāṭaligāma = Patna; Koṭigāma = Hajipur; Vesālī = Vaishali; Pāvā = Fazilnagar and Kusinārā = Kushinagar. Other places are uncertain or unidentified.

The last year of the Buddha’s life is recorded in the Mahāparinibbānasutta of the Dīghanikāya (DN 16), which records his last walking tour in the Middle Country (Majjhimadesa). Note that I follow on this map the places mentioned in the Sutta, and not the complicated itinerary that is in the commentary. For more on this see The Missing Months in my Introduction to the translation.

Before the beginning of the Rains Retreat (Vassa) the Buddha walked from Rājagaha to Vesālī (approx. 90 km) where he stayed for a number of months. Eventually the Buddha left Vesālī and started walking North and attained Complete Emancipation (Parinibbāna) at Kusinārā (approx. 270 km, quite a walk when 80 years old and ill).

Looking at the map it very much appears as though the Buddha was actually heading for his home town of Kapilavatthu but succumbed to his illness on the way. The Buddha fell ill with dysentery in Pāvā and according to the very sad story in the Commentary, on the last day of his tour he actually had to sit down and rest no less than 25 times before reaching Kusinārā in the evening.

Nguồn: Tathāgatassa Pacchimā Cārikā - The Realised One’s Last Tour

https://ancient-buddhist-texts.net/Maps/During-Buddhas-Time/Map-05-Last-Tour.htm

 

 

Trang Sử Liệu