ĐI
MYANMAR NÊN BIẾT
Lâu nay đă có rất nhiều chư tăng và cư sĩ người Việt sang
thăm Miến Điện (Myanmar), nhưng hầu hết là nhắm đến việc tu thiền, thăm
viếng chư tôn túc hoặc tham quan các ngôi đại tự nổi tiếng để cúng
dường. Những mục đích đó đương nhiên đều là công đức, nhưng nếu biết
thêm tí chuyện th́ công đức của chuyến đi sẽ viên măn và nhiều ư nghĩa
hơn.
Người Việt sang Miến Điện có lẽ nên liên lạc với chư tăng
bản xứ hoặc nhờ cậy các tăng ni sinh VN đang tu học tại đây để đích thân
đến thăm vài điểm đến sau đây:
- Những ngôi chùa đang nuôi dạy các vị Sa Di. Họ hiện vẫn
chưa là cao tăng nhưng họ là rường cột tương lai của Phật giáo, không
riêng ǵ Miến Điện, và tất cả danh tăng Miến Điện đều có một tuổi thơ
giống hệt vậy. Rất nhiều nơi các vị Sa Di phải ngồi bệt dưới sàn nhà để
học, không ghế không bàn, thậm chí đèn đóm cũng không đủ sáng và điều
kiện sinh hoạt mỗi ngày hoàn toàn là chuyện hên xui, bữa vầy bữa khác.
Họ không xin xỏ, nhưng rơ ràng họ rất cần đến sự hỗ trợ
của chúng ta. Xin đừng đợi đến lúc họ nổi tiếng mới t́m đến cúng bái th́
h́nh như đă muộn, và khi ấy các danh tăng cũng không c̣n cần đến chúng
ta nữa.
-Điểm đến thứ hai là các bệnh viện tăng ni vốn luôn thiếu
thốn mọi mặt và không một sự hỗ trợ nào của ta là thừa. Có thể nói tất
cả tăng ni đang nằm chữa bệnh tại đây đều là vô danh, bởi các vị danh
tăng th́ đều có thí chủ hộ tŕ trong điều kiện tốt hơn nhiều. Lúc khỏe,
tăng ni vô danh đă khổ, nay bệnh hoạn càng khổ hơn. Một chén cháo sáng
hay ly nước buổi chiều cho họ là cả một công đức lớn.
-Đối tượng thứ ba là các tu nữ Miến Điện vốn không được
lưu tâm nhiều lắm. Mang thân nữ, nhưng họ vẫn là người xuất gia, có giới
có văn, và vẫn là một phần sức sống của Phật giáo hôm nay cùng mai sau.
Họ cũng đáng được xem là thầy bạn của cư sĩ, đặc biệt cho
hàng phụ nữ với nhau. Thường các Phật tử chỉ nhắm đến chư tăng mà không
để ư đến đến các tu nữ. Tăng được giúp mười th́ ni chỉ được một, khi nhu
cầu sinh hoạt th́ ai cũng như ai. Ai là phụ nữ xin nghĩ đến một ngày
ḿnh cũng đi xuất gia trong hoàn cảnh đáng buồn ấy xem sao. Thương người
cũng chính là thương ḿnh vậy.
Ta có nhiều cách để hỗ trợ các đối tượng vừa kể. Mỗi ngày
bỏ vào heo đất một đồng mà xem như từng ngày đang nuôi dưỡng sinh mệnh
của Phật giáo. Người tu hành nào cũng là hơi thở của Phật giáo. Hỗ trợ
người tu hành là tiếp thêm nguồn dưỡng khí ấy.
Đă có ḷng th́ đều là công đức đáng quư, nhưng để tránh
những phiền phức không đáng có, ta có hai cách hành động ổn nhất:
-Trực tiếp liên lạc những người chủ quản đang điều hành
các cơ sở, không thông qua trung gian nào hết.
- Cách hai là liên kết một nhóm bạn đạo vừa ư nhất để mỗi
năm đích thân sang tận nơi tự tay cúng dường.
Một công đức hoàn hảo là không để lại một sự phiền ḷng
nào, từ lúc khởi sự đến vài mươi năm sau nhớ lại. Mong thay!
Toại Khanh
Cập
nhật 26/11/2018
